一所校園好像一個人一樣，也要有自己的特性，自己的特點，這種特性和特點在辦理學上被稱為安排文明；將安排文明的有關(guān)理論運用于校園的辦理實踐，就是校園安排文明，即校園文化建設。一所作業(yè)校園如果要辦出自己的獨特特性和風格，走出一條與眾不同的特征之路，就得精心設計、規(guī)劃和建造好自己的校園文化建設。
近年來， 跟著國家對作業(yè)教育的不斷注重和投入，作業(yè)教育在國家教育中的地位不斷凸顯，但是受傳統(tǒng)教育的影響，作業(yè)校園的文明氛圍與普通校園無異，沒有自己明顯的作業(yè)特征。重“硬件”，輕“軟件”。有中國特征的中等作業(yè)教育在20世紀80年代初開展較快，但跟著社會經(jīng)濟的飛速開展、生產(chǎn)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，本來薄弱的教育基礎設施越來越不適應校園開展的要求。校園想方設法加大經(jīng)濟投入，注重“硬件”建造，改進校容校貌，這本無可厚非?？墒?，在注重“硬件”建造的一起，卻忽視了校園的“軟件”建造。至今，校園的準則建造還很不完善，如許多中等作業(yè)校園無辦學章程；在教育質(zhì)量的查核中，缺少科學查核學生作業(yè)技術(shù)水平的指標體系。不完善的準則給本來鄙薄作業(yè)教育的人帶來了話柄。由于缺少準則保障體系，作業(yè)校園的開展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能使校園走上健康、可繼續(xù)的開展軌跡。注重知識教授，輕視思維教育。中等作業(yè)校園的培養(yǎng)方針決定了學生未來的開展方向，學生是祖國未來的普通建造者。學生在校園求學的意圖也顯得很直觀，那就是在校園學好一門技術(shù)，以便走上社會能謀得一個作業(yè)崗位，靠自己的勞動收入養(yǎng)活自己。這種勞動工作觀無疑是正確的，但是在市場經(jīng)濟不斷開展變化的今天，不良社會風氣沖擊著校園。過分強調(diào)個人利益、以個人為中心、好逸惡勞的思維在職校學生中有所昂首，集體主義的思維、愛國主義的思維較為淡漠。在離校工作教育階段，有點片面宣揚物質(zhì)利益、個人待遇，這對學生未來的開展是極為不利的。
中等作業(yè)校園校園文化建設中存在的上述問題，如不及時解決，將會對中等作業(yè)校園培養(yǎng)方針的完成發(fā)生嚴峻的影響。解決這些問題，可做如下對策：首要，作業(yè)校園的文明建造要靠近實際。靠近實際，就不能脫離實際，不著邊際，變成“海市蜃樓”。在校園文化建設的規(guī)劃和設計上，要立足于本校的實際情況，面對現(xiàn)實，既不能低標準要求，也不能好高騖遠。例如，為營造明顯的校園文化建設，突出校園的整體形象，激起師生的榮譽感和責任感，每一所校園最好要有自己獨特的標識，如校牌、?；?、校服、校旗、校報等。但是，這些標識不必要全部具備，事實上也很難求大全。即使是建造其中的一項，如服裝，也有很大的難度。因為滿足一年四季的同一著裝（姑且價格不論），無論是校園，還是師生個人，都要付出一筆難以承受的財力。這明顯是不現(xiàn)實的?？梢?，校園的物質(zhì)文明建造要量財而行，盡力而為，不能脫離實際去追求物質(zhì)文明建造。 靠近實際，就要靠近年代，與時俱進。年代開展了，校園文化建設建造不能還搞老一套。校園文化建設，她跟著校園的發(fā)生而發(fā)生，跟著年代的開展變化而開展變化。關(guān)于傳統(tǒng)的校園文化建設，優(yōu)異的部分要承繼并發(fā)揚光大，拙劣落后的部分要廢止或扔掉。作業(yè)校園的規(guī)章準則就不能照搬照套一般普通中學的規(guī)章準則，以學生的文明課成果來全面要求和衡量師生的行為。俗話說：“不以規(guī)則，不能成方圓。”“規(guī)則”對校園作業(yè)而言，就是校園的辦理準則。作業(yè)校園的辦理準則要靈活機動，特別在招生、工作和專業(yè)技術(shù)訓練方面，要擬定一整套完善的競賽激勵準則，要讓師生發(fā)揮自己最大的潛能，朝著校園和本身的開展方向不斷努力。一句話，作業(yè)校園的校園文化建設準則建造要有力、要優(yōu)異。因為優(yōu)異的校園準則潤澤著優(yōu)異的校園文化建設，而優(yōu)異的校園文化建設又培養(yǎng)了優(yōu)異的人才。
一般說來，校園要完成自己的辦學方針，并構(gòu)成自己的風格、特征，就要用一定的標準和價值觀輔導師生的行為方式，堅持其舉動的統(tǒng)一性和一致性。明顯，這類問題的解決，都離不開規(guī)章準則的擬定。校園各種規(guī)章準則的擬定，應該從本校師生員工以及校園所在的社區(qū)環(huán)境、辦學條件和教育任務等具體情況動身，尤其要考慮年代開展的要素，腳踏實地，合理擬定。辦理者要充分考慮貫徹執(zhí)行的條件和或許遇到的問題，要防止要求過細、過高，坐而論道。觸及師生員工行為規(guī)則的具體條文規(guī)定，應力求簡明扼要、通俗易懂、便于記憶，防止煩瑣冗長。筆者以為，作業(yè)校園辦理的重點應放在專業(yè)課學習、技術(shù)訓練、工作輔導和作業(yè)道德上。因為與普通中學學生相比，作業(yè)校園的學生面臨的是工作上崗，文明課學習已退居第二位。那么，作業(yè)校園規(guī)章準則的擬定，應以此為中心，并結(jié)合當代職校學生的特性特點如愛好、愛好、心思、思維、情感等等。不然，所有的規(guī)章準則在學生乃至在教師眼中都是一紙空文。 其次，作業(yè)校園的文明建造要靠近廣大師生。靠近師生，就不能遠離師生，就不能與師生的愛好、愛好、思維、觀念、情感、志愿等割裂開來。不然，校園文化建設建造就成了“斷線風箏”。因為師生sh是校園文化建設的主體，在校園，任何一種精神文明產(chǎn)品的教授、改造、或創(chuàng)造進程，都離不開師生作為主體而發(fā)揮效果。
教師在校園教育教育中起主導效果，在校園文化建設建造和辦理中同樣要起設計師的導向效果和為人師表的典范效果。正確、高尚的教師文明和教師形象，關(guān)于構(gòu)成健康向上的學生文明起著不可估量的教育效果，它有助于使學生發(fā)生價值認同，繼而，自覺地去學習和仿照，它乃至比直接的教育進程更具感染力。如教師的穿著打扮，乃至一言一行都能對學生發(fā)生潛移默化的影響
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